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Seres humanos y Autopoiesis

Seres humanos y Autopoiesis


Elisabet Sahtouris, entrevistada en el sitio de Scott London, comenta como las personas vivas siendo "seres vivos", aprendemos y conocemos (haciendo), más allá de metáforas varias sobre "máquinas", "computadoras mentales", "mundos gaia" y otras yerbas. Si además andan practicando comunicar en Inglés les recomiendo aprovechar el audio que se deja oir mientras van leyendo la entrevista enlazada.

Darán con el audio listado en: serie de programas de radio , “Insight & Outlook”, que realizó London, durante unos cinco años hasta 1999; emiciones que aparecieron en varias estaciones de radio nacional y pública a lo largo de Estados Unidos, y en Radio para la Paz Internacional, con la producción de KCBX en San Luis Obispo, California.

London gracias a la web sigue ofreciendo ahora desde su sitio, entrevistas con “pensadores autónomos” expertos en cuestiones sociales y visiones de futuro provocativas, guiando hacia nuevos senderos en el quehacer científico, educativo, tecnológico, psicológico, y otros. Personajes alternativos a la gran “autopista” de la ciencia tradicional heredera de la Ilustración devenida visión mecánica del mundo, ya inspirada en la obra de Newton. Visíon que re-conocemos en sus recursivos impactos en narrativas y formas des-encarnadas de hacer -como fuera del mundo-. Formas poco "ecológicas" y poco "people friendly" de hacer: mucho, rápido y barato, que nos llevan a estar como una "moto”, hechos una “máquina”... “pitando” mientras unos cuantos se van de “marcha”. ¿? ¿qué marcha?

En otros niveles de organización "global", re-conocemos a diario formas de “saber verdadero incuestionable", aunque sigan pasando los siglos, cambien los contextos, y haya personas aterrizando en la Luna o planeando ir a Marte.

Formas que siguen impactando con metáforas e ideas desde super-estructuras, y padres -siempre padres- ...fundadores y otros cuentos imponiendo "esencias"de “bien” y “mal” operando en cruzadas para “salvar al mundo”, "normalizarnos", medicalizarnos preventivamente y atiborrarnos de porquerías varias.

¿No sería mejor educar para la autonomía...que planear casas de acogida post dependencia aprendida?

Volviendo a la voz de Elisabet Sahtouris quien ilustra formas de pensamiento basadas en la metáfora de la máquina, luego sigue con la metáfora de Gaia (la tierra como organismo) que ella dice no compartir ya del todo, prefiriendo orientarse -al menos en la entrevista pues tenía varias colaboraciones en libros sobre Gaia-, hacia el concepto de “autopoiesis”: característica común a los seres vivos como condición auto-generativa, destacada a partir de trabajos de los chilenos: Francisco Varela y Humberto Maturana.

Cambiando la(s) narrativa(s)

Imperdible comentario de Scott London sobre el libro “The Culture of Education” de Jerome Bruner.

Otros libros de Bruner también muy recomendables:
-Realidad mental y mundos posibles, (1986, Harvard Univ. Press/ 2004 Barcelona Gedisa)
-La elaboración del sentido. La construcción del mundo por el niño, Jerome Bruner con Helen Haste, (N.York 1887/Barcelona Ed. Paidós, 1990).

El "re-conocimiento" del texto por London, introduce novedades en psicología cultural, elaborando implicancias y relaciones con procesos educativos. En palabras de London:

"la psicología cultural trata como los individuos constituimos significaciones y nos involucramos con sistemas establecidos de significación compartida, con creencias, valores, y símbolos de la cultura vigente. "

Destaca cómo construímos “realidades” basados en narrativas “de una cultura en común” y sus “símbolos”, enmarcando realidades “intersubjetivas” –cultivadas a través de la interacción social. Realidades para nada “externas” u “objetivas”, salvo en dichos universos de sentido comunes a un sistema social vigente.

London destaca como las ideas de Bruner difieren marcadamente del presupuesto de que "la mente es" simplemente un mecanismo de procesamiento de información. La psicología cultural se ocuparía de lo que Bruner denomina: “los des-ordenados, ambiguos y sensitivos-a-contextos, procesos de constitución de sentido”.

Hallando pautas-en-común con lo que dice Marcelo Cohen en su nota “Dejamos de pensar por usar demasiados lugares comunes”

Cohen nos cuenta que “La palabra es la herramienta de control más eficaz, y asegura que no hay libertad si no se consigue hablar de otra manera que la convencional, si no se puede lograr que la expresión supere el orden de las convenciones.”

Volvamos a pensar entonces...que no nos tomen desprevenidos esos "monstruos -de ideas- que pisan fuerte”, como cantaban los rockeros en Bs. As. 1982, ideas fijas restringiendo nuestra posible co-operación para poder ... pensar diferente.

Alguien que piensa diferente: Riane Eisler en "Sex, Myth and Politics", otra entrevista por Scott London. Eisler tenía su oficina en Pacific Grove donde viví entre '97 y '98, aunque nunca llegué a verla, oí hablar de su forma diferente de pensar. Ahora la web deja observar cómo piensa en audio, que no es lo mismo que leerla...

 

(*) Link a la foto: Mujeres en Africa manifestando para denunciar la continua violencia y la falta de seguridad que sufren las mujeres y las niñas en esa región de Sudán./AP

Pensando dentro y fuera de la Caja

Pensando dentro y fuera de la Caja

 

 

 

 

 

 

Imagen de: http://www.biocultures.org

De: Diario de Nueva York, Andy Robinson: "El Problema con la diversidad".
http://www.lavanguardia.es/nuevayork/index.html - 1/12/2006 - 9.18hrs.

...todavía está en abierto, aprovechen, no tiene desperdicio.


Andy Robinson, corresponsal de La Vanguardia en Nueva York, hace un corte de perspectiva "politicamente in-correcta" observando recortes de "realidad" desde lecturas de Walter B. Michaels.

Suponemos que no pretende cargarse buenos avances en cuestiones de "diversidades"... evolución dixit, mientras re-inscribe planteos también necesarios y que ojalá brinden buenos debates. Sin haber leído a Walter B. Michaels aunque fui a explorar sus intereses ...poco puedo aportar más que destacarlo:


Dice Andy Robinson:
Cita:
"The Trouble with diversity" -el problema con la diversidad- (Metropolitan books, 2006), de Walter Benn Michaels, es una critica demoledora contra la política de identidades, la obsesión de las luchas políticas de los 40 últimos años por cuestiones de identidad sexual y étnica en lugar de clase económica.
(.....)
Esta preferencia por defender el derecho de ser lo eres culturalmente por encima de tu bienestar material tiene su reductio ad absurdum en los sordomudos defensores de Deaf Culture que se muestran reticentes ante las ultimas tecnologiias medicas como implantes cocleares –artilugios auditivos insertados en el oído- porque amenazan con
hacer redundante la lengua de señas y la identidad cultural de los sordomudos.
(...)
Pasa lo mismo con el indigenismo latinoamericano, añade. "Cuando planteamos la globalización como una cuestión cultural tratamos de resolver un problema real (la desigualad económica) dirigiéndonos a un problema falso (identidad cultural)", sostiene.“
Cita de: http://www.lavanguardia.es/nuevayork/index.html (Andy Robinson, Dec.3,2006)

Cabe destacar que si en ciertos casos respetar la diversidad en "visión tunel" (J. Seeley B.&P. Duguid, 2002) estuviera llevando in extremis a andar"confirmando" y re-produciendo desigualdades cuanto a: oportunidades, calidad y esperanza de vida, visiones de cambios posibles...desde los usuarios que no desde los discursos... ésto merece una revisión no les parece? No cuanto a convencer de prepo a nadie de nada per-se, sí cuanto a iniciar otro tipo de conversaciones y co-operaciones para la acción.

Diversidad y autonomía

La semana pasada observamos una presentación en Oviedo de Maha Nassar, Presidenta de la Unión de Comités de Mujeres Palestinas, se refirió a "la moda" de aplicar el concepto "empowerment" para potenciar la capacidad de acción y oportunidades de las mujeres.
Maha se refirió a contextos, y situaciones culturales diversas diciendo:"Podemos estarnos perdiendo de vista las mujeres concretas y sus necesidades". Y cuanta razón tiene.


A veces los académicos nos quedamos en-cajados en las teorías y en los grandes conceptos, lo cual está muy bien para elaborar teorías, y trabajar operando en determinados entornos y situaciones. Ahora si pretendemos impactar "cambios de nivel 2", (P. Watzlawick et al, 1974) en las prácticas desde una "perspectiva enactiva", (F. Varela, 1988), al predicar "empowerment" a una persona por definición sumisa (sujeta a formas de educación tradicionales posiblemente registradas a fuego desde modelos patriarcales que relacionan mujer con sumisión-abnegación...) posiblemente estemos reforzando el problema destacado.

Si como propone Mara en vez vamos educando desde la base inmersas en los respectivos contextos de las interesadas dando pequeños pasos conjuntamente, puedenproducirse algunos cambios sorprendentes.
Maha nos informaba como observa en la práctica y en su experiencia trabajando con mujeres en condiciones difíciles de subsistencia que, palabras con poca significación en sus respectivos contextos difícilmente las ayuden y en cambio pueden alejarlas, evitandoque aprendan sobre cuestiones que si efectivamente luego darían como resultado...mayor poder de acción-decisión, a saber "empowerment".


Si las personas sufren necesidades básicas no satisfechas, como ser subsistencia básica e hijos que pasan hambre, no tienen acceso a educación, entonces hablarles de "empowerment" de primeras...es apostar a des-encuentros seguros y a que se alejen.


Hay pautas en común me parece, con lo que anda destacando Andy Robinson. El tema es quien distingue qué y como se opera con las diversas situaciones, como se construyen los puentes de co-evolución con la diversidad además de distinguirla y respetarla.

Aprendiendo en entornos digitales

Aprendiendo en entornos digitales

 

 

 

 

 

 

 

Imagen en www.chuckjones.com

Hace poco le confié a un amigo que se ocupa de gestionar, escribir y educar para: “pensar fuera de la caja” (facilitando el acceso a nuevas formas de observar): “Los chicos aprenden lo que sea con tal de que les dejes ver/jugar con Garfield , Tom y Jerry, u otros que les gustan”. Pensandolo bien, no se si aprenden más ellos o estoy yo aprendiendo sobre Tom y Jerry, Garfield y Cars en curso acelerado, observando por donde van algunos de ellos.

Dicen que Chuck Jones, (quien nos regaló a Bugs Bunny, y tantos otros personajes), solía citar a un niño a quien le dijeron que Jones había dibujado a Bugs Bunny, y el niño respondió: "El no dibuja a Bugs Bunny ... el hace dibujos de Bugs Bunny." Chuck hacía notar que el niño creía que su personaje estaba vivo , lo cual para Jones, era clave en la animación de personajes.

Sin ser fan de cartoons, tunes y animaciones en particular, admiro aquellos que “hacen creíbles los personajes”, dándoles ese toque que activa afectos en niños y adultos. Me interesan los juegos multimedia y materiales digitales que facilitan el aprendizaje de Inglés (que es lo que me ocupa en parte), materiales que cambian el contexto de aprendizaje para todos los que de alguna forma participamos. Los niños “nativos digitales” son excelentes críticos de calidad en imágenes, arte digital y organización de acciones y opciones en los juegos educativos. Si les prestamos atención, la incorporación de una lengua extranjera puede volverse tiempo de juego cuando cambiamos el contexto (que traen in mente del cole tradicional). Pero más que nada somos los docentes quienes debemos cambiar algunas “reglas de juego para aprender”.

Muchos niños llevan años de “tunes” que se mueven a velocidad de rayo y sus tiempos y capacidades de observación sorprenden. No nos extrañe que se aburran y no sigan la clase si no estamos atrayendo su atención a la altura de sus capacidades e inteligencias aquí y ahora, al menos cuanto a forma y contenido de historias, imágenes, ejemplos relevantes e invitación a la propia creación y aportes.

En mi experiencia, se adaptan bastante más rápido que nosotros a participar activamente explorando elementos en la pantalla, en el teclado y donde sea que las herramientas les deparen sorpresas y novedades. Les encanta...“poder tocar y meter mano en la masa”. Esto no debería ser novedad, los críos tienen muchos menos prejuicios que los adultos, y no tienen problema en preguntar y/o des-armar lo que haga falta con tal de investigar y conocer más.

Sin embargo doy fe que en talleres “manos en la masa” para adultos, los docentes disfrutan y cómo, aprendiendo a moverse con confianza en los nuevos territorios digitales, imaginando las tareas exploratorias que pueden organizar por ejemplo trabajando con alumnos en la búsqueda de fuentes originales.

Lo cual nos recuerda cuan importante es que los diseños hagan la vida fácil al usuario local, tanto como contar con maestros que “inspiren”, guiando hacia “buenas prácticas”: haciendo, descubriendo y compartiendo novedades en los nuevos y vastos territorios por explorar.

Algunos expertos en la materia

Con éstas cuestiones in mente, di con tesoros de “vieja data” , 1997 y 1998 cuando tuve la suerte de participar en la coordinación de workshops de desarrollo docente con nuevas tecnologías multimedia en CSU Monterey Bay , liderados por entrañables expertos de Proyecto American Studies Electronic Crossroads .

Allí y entonces desarrollamos una red colaborativa con participantes de unos 7 campus de la red de CSU, para motivar profesores de Historia, Lenguas, Comunicaciones, Arte y demás a aportar sus propias ideas y trabajos durante los seminarios presenciales. Intercambiando con los expertos cómo incorporar buenas prácticas en clase, aprendieron y compartieron ideas para instaurar la noción de rigor en el uso y cita de fuentes, correcta documentación de los trabajos, y buena colaboración en red para trabajos en equipo, destacando a la vez historias personales y sociales, aprovechando los nuevos medios para retrotraer al presente retazos de imágenes, voces y escritos del pasado.

En palabras de algunos de aquellos expertos, aquí Tracey M. Weis, Rina Benmayor, Cecilia O’Leary y Bret Eynon dicen en esta excelente publicación “Tecnologías digitales y pedagogías”, en el Journal of Social Justice, Enero. 1, 2002 (Vol. 29, Nro. 4):

“sobre cómo los nuevos medios y tecnologías digitales están transformando cómo enseñamos y aprendemos. Están transformando nuestras clases de espacios de entrega a espacios de inquisición activa y autoría. Los nuevos medios están dando poder a los estudiantes para investigar, contar historias, transformarse en historiadores, brindar cuentos orales y teorías culturales en su propio derecho. Ya sea que construyan sus propias historias de vida o interpreten las historias de vida de otros, el formato digital transforma la capacidad de síntesis de los estudiantes, su capacidad para interpretar, teorizar, y crear nuevos conocimientos históricos y culturales.”

¿Que nos está faltando?

Carl J. Cuneo, Profesor de Sociología basado en Canadá y enfocado a: las TIC’s en Educación y las Implicaciones Sociales de Internet, brindaba en una presentación del ’97, los siguientes interrogantes respecto de la falta de datos integrados en Canadá sobre Información, Comunicación & Tecnologías de Instrucción entre Escuelas y Universidades: (que a mi juicio puede aplicarse aún en más de un territorio).

Observemos un slide de una presentación suya de entonces, con sugerente lista de posibles criterios de evaluación de tecnologías aplicadas a programas de formación, me interesa en particular su mención a feedback en la dirección de “mejora de productos”.

Tanto como indica Eric Von Tippel en su libro que pueden descargar leyendo on-line:“Democratización de la Innovación” que cito aquí junto a otros comentarios, estamos (demasiado lentamente para mi gusto), cambiando el chip mental para habilitar la “innovación de recursos desde el usuario”, donde “la participación de los usuarios debería dar buenos inputs para mejorar los recursos, con todos los implicados acumulando experiencia de observación y cambio.”

Von Tippel destaca que, a partir de los procesos de colaboración en redes de desarrollo de software abierto, la curva de aprendizaje de los involucrados-en-red cobra mucha mayor dimensión e invade otros dominios productivos. También observamos esto en comunidades de información e intercambio entre colegas y pares. Algo que ya nos habían informado John S. Brown y Paul Duguid en su libro, “The Social Life of Information”, que también cita Von Tippel, cuando se ocupan de formas de aprendizaje colaborativo observando interacciones de técnicos de servicio de máquinas fotocopiadoras, quienes complementan las carencias de los manuales impresos por medio de “bolsas” de información distribuida, socialmente validada y actualizada informalmente “en la práctica” , desde los usuarios.

El Dr. Cuneo se pregunta: ¿Por qué es importante? mejorar las conexiones entre administradores de sistemas educativos para que los instructores sepan cuales tecnologías adoptar y las compañías también conozcan mejor el mercado educativo y sus necesidades. Cierto y necesario, tanto como integrar de forma colaborativa redes para compartir cursos, visiones de usuarios estudiantes y docentes más allá de los departamentos institucionales y los programas oficiales de rigor.

(Disputas insalvables / Intereses-en-común) “fuera de control” y no tanto...

William Ury experto en “dinámica de negociaciones” proponía en sus conferencias (tuve la suerte de asistir a una hace años...) que para llevar a buen curso una negociación, -asegurando la sostenibilidad de un grupo-sistema- ... era necesario dar con “intereses-en-común” evitando quedar anclados en disputas por posiciones en conflicto.

Ury, reciclaba cuestiones de sentido común –el menos común de los sentidos- divulgando algunos elementos ya tratados en investigaciones sobre el cambio y la comunicación en sistemas humanos en Estados Unidos en los ’60 y 70’s, que enfocaban más en cuestiones de "relación"-patrones de relacionamiento, posicionamiento ("one-up"-"one-down") de los participantes, niveles y recursos de observación. Ahondar más por ésta dirección fuera del estudio de casos daría para un tratado, siendo las dimensiones de situación, contextos y número de participantes tan determinantes como nuestros recursos de observación e investigación... En sus orígenes se aplicaron a grupos pequeños o relaciones diádicas, luego hubo interesantes desarrollos con mira a organizaciones de mayor envergadura, Peter Senge y otros... y, recientemente di con ésto que aún debo explorar ... aplicando sistemas de simulación ... en fin que hay para seguirla para todos los gustos.

De todas formas, Ury se lucía en escena destacando con palabras simples y buenos ejemplos como el de la distribución de un pastel en disputa ... demostrando cómo se podía "perder el Norte" des-conociendo posibilidades de “co-operar” en "conjunto" entre las distintas "posiciones en conflicto" . Esto es...haciendo más grande el pastel... Claro que si se trata de disputas con marcos referenciales tipo "Tierra Santa", la cosa se pone difícil. (recomendable cita destacada en post de Carlos Scolari sobre entrevista al tergiversado/aclamado/demonizado Peter Sloterdijk).

Retomando lo del pastel en disputa... La(s) historia(s) (no importa cual de sus múltiples versiones y perspectivas) demuestra que, tarde o temprano, quienes se sientan vapuleados, ofendidos, o dejados de lado injustamente pueden reaccionar "probable-lamentablemente"... de igual forma ... devolviendo la gentileza ... algo que parece haber devenido práctica común en la Península Ibérica ... al menos en muchos de sus dirigentes ... habría que observar si se re-produce fractalmente como algunos pretenden vendernos o se trata de un diseño impuesto bien "aprendido" que se mantiene ... No suscribo a las teorías sobre memes que insisten aunque me divierte a veces incorporarlas en mis discursos... Digamos que me inclino más hacia cuestiones cognitivas.

Ayer una vecina que en general me resulta encantadora me lanzó ... a plena luz del día: "es que tenemos que luchar por nuestra lengua y yo defiendo mis raíces!".... esto luego de contarme que ella nació en Catalunya pero sus padres vinieron de Andalucía....como decía Mafalda...mecacho, que no entiendo nada... de "luchas"...sobre "raíces" ... pensé ... y seguí mi camino algo confundida, agradeciendo también mi suerte de no tener que preocuparme mucho por cuestiones identitarias, dada muy buena red de "cross-culturales"/pluri-nacional/internacionales (esto se complica...) mejor digamos “otros significantes” y mis “raíces de fácil trasplante” ... aunque debo reconocer que no cualquier territorio les va, -a mis autopoiéticas raíces bastante sensibles- ni me es permitido elegir con absoluta libertad donde me gustaría plantarlas. "Imaginen"..

Cada vez que oigo la palabra “lucha” algo hace click con alertas varias... Siento que estoy en baile ajeno...en tiempo y forma...donde se trata más de retruques y devoluciones de mazaso históricamente “aprendido” /re-producido que, de formas de diseño para la vida en común que privilegien la co-operación para la evolución humana.

Y si de evolución humana hablo, no me refiero a la lucha “salvaje” del más fuerte, según algunas lecturas de Darwin, (attenti que algunos proponen otras...además...Darwin dijo lo que Darwin dijo hace ya demasiados años como para quedarnos pegados...repitiendo en automático lo que alguno entendió y reprodujo...haciendo impacto más que otros) sino que propongo jugar con la idea de incorporar tanto nuestra forma de ser/estar vivos y bastante “fuera de control”en nuestros respectivos mundos -por cierto bastante competitivos- como nuestra humana y con suerte activa-civilizada capacidad evolutiva para enactuar “formas co-operativas”.

Seguimos oyendo \

“Feedback Loops”: diario.com con blogs, empresa.com y blogs ... ¿importa el orden en los eventos circulares?

Da igual el orden si de reverberación por los sistemas se trata. La nota de Matt Marshall en el Mercury News.com “Bucks for Blogs” reflejando novedades en la“blogósfera” desde evento Bloggers Business Summit el jueves pasado en el San Francisco Palace Hotel, sorprende no sólo por lo interesante de las novedades sino por “feedback loop(s)” en particular. El autor tiene su propio blog en el mencionado diario on-line, desde donde nos aclara “for the records”, que el titular puesto por los “editores” (relacionado Blogs con hacer dinero) no hace justicia al contenido y menos a su intención con la nota ... Lo que me llevó a leer más atentamente, tanto la nota como el blog.

Cuenta(n) cómo durante el mencionado evento impactando en la “Blogósfera” tanto a partir de los propios posts y comentarios de los participantes "hyper-blog-activos", como generando encuentros presenciales dentro/fuera del evento... representantes (en especial Relaciones Públicas) de companías como Hewlett-Packard y Wells Fargo, buscaban encuentros con jóvenes como Matt Mullenweg (21 años), desarrollador de Wordpress.org y otros blog-expertos jóvenes (y no tanto) para enterarse “como mejor comunicar con bloggers y difundir novedades sobre sus productos--desde sus propios blogs.

El artículo también destaca la presencia de Robert Scoble, haciendo referencia a su “Scobleizer” ya realizado en Wordpress. En el primer blog -que le ha hecho famoso entre los bloggers, el segundo parece ser de links y feedbacks que gusta compartir- aparece hace rato comentanto productos y situaciones de Microsoft en blog brindando tanto críticas como novedades. No sería ésto especial si no fuera él empleado de la empresa ... que lo mantiene como tal, lo cual ha mejorado la credibilidad de Microsoft y disparado la fama de Scoble, dice Matt Marshall.

Traducimos en tal sentido, la cita de Mullenweg: ... “Es difícil subestimar lo que ha hecho por Microsoft,’’ (...) “y es difícil ahora seguir odiando a Microsoft.’’ ... interesante. Luego el otro Matt indica a la fecha un número global aproximado de 70 millones de blogs, donde lo que prima no es el beneficio económico.

Marshall insiste desde su blog en resaltar los apectos no económicos aunque la nota (diario.com conectada) destaque mucha intención en tal sentido por parte de participantes del evento: unos buscando dar con posibles inversores y otros con aplicaciones/software útiles para sus emprendimientos. Por ejemplo Dave Taylor, blogger y emprendedor (suponemos que de ¿negocios?)... -anunció según el autor- a todos los Relaciones Públicas profesionales que asistían el miércoles a una conferencia cómo los blogs impactan en las tradicionales formas de hacer “relaciones públicas”.

Aparece luego el co-fundador de PubSub, Bob Wyman, re-conocido blogger y emprendedor, quien andaba presentando a quien quisiera oirle (... lo más trascendente del evento parece haberse celebrado...en los pasillos) un software que estaría en condiciones de monitorear unos 14 millones de blogs, a fin de notificar a las empresas en10 la mención a alguno de sus productos en los blogs. Tanta medición me dejó algo fría ... buscando conocer más di con un artículo en business2blog, el Blog de Business 2.0, mostrando un proyecto de mejoras de los rankings-links-medidores de PubSub para dentro de unos meses.

Volviendo a links “feedbacks” del evento buceando en blog, ya que pasaron las épocas de andar visitando “la Bahía”, descubrimos a Matt Mullenweg blogueando de lo lindo y nos enteramos (hubo presentación de la versión corporativa de Wordpress.com) que en su versión corporativa WordPress permitirá a las empresas alojar el software tanto en sus propios servidores cómo en los de WordPress, permitiendo a los empleados la libertad de bloguear a gusto. En la versión blog del artículo en The Mercury News, el autor destaca que al momento el software es gratuito y que la visión de uno de los desarrolladores al menos es mantenerlo así para “...que todo el mundo tenga un blog....” Mullenweg confirma -en-blog que al momento y mientras él siga allí es gratuito, mientras que en unos meses tal vez agreguen otras dimensiones (video) de herramientas ya con niveles de acceso, pero todo son ideas.

Steve Johnson nos sugiere en su libro Emergencia que "Oigamos el Feedback”, para mayores referencias al término leer aquí Wikipedia ... ya que Steve Johnson no es el padre de la criatura ... aunque convengamos que la aplica de maravillas en el libro.

Finalmente, como de Blogs y “Blogósfera” se trata, la inspiración para ésta nota prendió leyendo un blog amigo, cuyo autor José Luis Orihuela nos enseño a co-operar en blog hace casi un año durante un excelente taller y ahora nos deleita con esta jugosa cita en eCuaderno cuyos comentarios nos hicieron desternillar de risa... y nos retrotraen a otro planeta...donde parece que se discute que si blog sí, que si blog no...¿?"

Re-conectando con

Nos alegra que Fernando Flores transcriba un post de Alejandro en Abriendo Juego, Abriendo Mundos pues además de inspirar otros rumbos nos recuerda que tenemos un libro de Vilches comprado hace un año durante eWeek ¡aún sin leer! aunque algo habíamos hojeado...fue a "pila de pendientes ..."

Nos atrae el tema para contraponer a cosificaciones varias en medios que se ocupan de la Educación (con mayúsculas), los Video Juegos (con moralinas infundadas) como cosifican cuando se refieren a generaciones más jóvenes-educandos para pensar(los) en vez de pensar (con) ellos. Para pensar (con) hacen falta marcos de referencia hacia prácticas de-en "co-operación" , actualizando (...no es fácil cambiar(nos) las gafas!) mundos de acción-sentido común...como alguien dijo, "el menos común de los sentidos".

Veníamos observando distintas versiones del tema: Video Juegos en “alboroto mediático”, y dimos con la distinción: “nativos-inmigrantes digitales” en Art. en The Economist , de Agosto 6-12, 2005. Nos gustó leer: falta de evidencia en estudios serios a largo plazo sobre usos e impactos en el comportamiento por parte de diversos videojuegos, y la posible ingerencia de diferencias generacionales marcadas en las críticas, a la vez el artículo destaca el gran potencial educativo puestos a observar video juegos y simulaciones plantados en contextos apropiados y desde la opinión de voces expertas en sus numerosos entornos de uso/investigación.

Nos sorprendió el título Juegos Malignos por lo marketinero-comunicacional en contra de lo que justamente parece explorar la nota. Por suerte veníamos re-leyendo algunos escritos en el ILHN sobre la trifulca Peter Sloterdijk-Jurgen Habermas de otros tiempos, y nos informamos sobre “alborotos mediáticos” instituyentes ... histerias temáticas en los medios ... y nos quedamos pensando...

Sobre publicaciones atractivas y educandos aburridos:



  • Inmigrantes digitales vs nativos digitales
  • Cultura mediática y formación docente: el desafío ...
  • Pedagogía del aburrido. Cuando los medios ...
  • Videojuegos, televisión y otros productos culturales y educativos I

    Me atrae en todos éstos que plantean otra forma de observar (entre) mundos de los diversos participantes ... donde cada cual pueda dar con grados de libertad para ¿pensar-hacer diferente?

    *Dedico este post a comentaristas aburridos con tanta “palabra sin acción”, invitándoles a cambiar de gafas mentales y preguntar(se):
    ¿qué hacen para evitar “hacer más de lo mismo” ?:
    Opción 1: seguir hablando desde un lenguaje “cosificado”, externalizando responsabilidades, participación y acción, poniendo la "pelota fuera del campo"? cuando algo no (les) funciona?
    Opción 2: empezar a preguntarse-reflexionar ¿distinto? ...
    Otras Opciones....: (...)
  • Cuando algo no encaja …hay que seguir explorando…

    Cuando algo no encaja …hay que seguir explorando…

    De: “El Arbol del Conocimiento”(H. Maturana/F.Varela)

     Por suerte, algo no en-cajaba…. Buscando on-line la presentación de Fernando Varela (Ni uno ni Dos) puesta en acto durante la conferencia sobre: Dualismo (Mente/Cuerpo), primero di con un sitio que facilita on-line la invitación original de Gregory Bateson. La ponencia fue publicada según me cuentan en el Nro. 12 de CoEvolution Quarterly 1976, por Whole Earth Catalogue (que ya no opera...aunque andamos rastreando antiguos miembros...).

    La primer copia que nos llegó del paper de Varela fue a manos de "El Profe" en UBA, en los tardíos ’80, y ya no contamos con ella...(recicles de la vida). Ahora nos re-encontramos con éste trabajo, plantado en conferencia de discusión cerrada sobre cuestiones de mente y metáforas. 

     Siguiendo con la búsqueda di con esta “librería on-line” versada en textos filosóficos… Destacando interesante reseña de una publicación de Humberto Maturana...Confundida al leer la síntesis del editor introduciendo el concepto “autopoiesis”, mencionando (los) autores, mientras que la librería-on-line destaca un sólo autor, me atrajo la deriva planteada y seguí explorando (ahora off-line), en "el cajón de algunos tesoros" -impresos- que permanecen a mano, resida donde resida.

     

    Re-encuentro con "autopoiesis":

    Mi primer contacto el concepto “autopoiesis” fue leyendo “El Arbol del Conocimiento. Las Bases Biológicas del Entendimiento Humano”, de Humberto Maturana y Francisco Varela, en publicación de factura Chilena 1984, por Editorial Universitaria.

    Del Prefacio “Al pie del Arbol” por Rolf Behncke C….-excelente síntesis anticipatoria e introducción hace mención a la evolución de los trabajos de H. Maturana con la siguiente cita que transcribo aquí:

    “…Para 1968 había comprendido que los fenómenos asociados a la percepción se entendían sólo si se entendía el operar del sistema nervioso como una red circular cerrada de correlaciones internas, y simultáneamente entendía que la organización del ser vivo se explicaba a sí misma al verla como un operar circular cerrado de producción de componentes que producían la misma red de relaciones de componentes que los generaba (teoría que posteriormente denominó autopoiésis). Preparando en Diciembre de ese año su participación para un congreso...(…) sobre antropología del conocimiento, al cual había sido invitado por Heinz von Foerster (…) para hablar sobre neurofisiología del conocimiento, decidió plantearse el problema del conocimiento, no desde la perspectiva del sistema nervioso como se lo habían pedido, sino desde la perspectiva del operar biológico completo del ser vivo. Esta fue pues, la magna inspiración de la que brota su obra …”.

    Según cuenta nota a pié de página en la versión de “El Arbol del Conocimiento”, Ed. Universitaria, 1984, dicha cita devino asimismo introducción al libro “Biology of Cognition” (H.Maturana, 1970) reeditado por Reidel (1980), conjuntamente con el libro “Autopoiesis – The Organization of the Living” (Maturana and Varela 1974), bajo el título conjunto “Autopoiesis and Cognition”.

    Retorno a la búsqueda del Paper…

    Di con Consciousness , donde más allá del modelo propuesto aparecen generosas transcripciones on-line y una elaboración que destaca citas puestas-en-relación del paper de Varela …interesantes senderos…que sin embargo dejaremos para otra lectura, tiempos y espacios off-line. Igual que con este otro sitio G.Kelly & F. Varela poniendo-en-relación obras de George Kelly y “Ni uno Ni Dos”, de Francisco Varela, nos llevaría por senderos que hoy...no elegimos.

    Continuando la búsqueda on-line ahora re-conocemos un nombre que nos resulta familiar ... Fritjof Capra, cuya trayectoria es ahora puesta-en-relación con el paper que nos venía ocupando en éste otro sitio cuyo sendero tampoco seguiremos pues nos atrapa un ¿posible bucle dentro del bucle retro progresivo?. ...Y esto no es un cuadro de Escher...

    Bien, el libro de Capra, "Sabiduría Insólita", (1988, Ed. Kairós 1991 ) en particular el Capítulo: “Los diálogos de Big Sur” pero aún más sus narraciones de experiencias, encuentros y viajes, con profusión de voces participantes, inspiraron mis primeras visitas en los -mid- 90’s, a ésta zona entre las Sierras de Santa Lucía y el Pacífico…otrora frecuentadas por numerosos artistas e "hijos de los 60’s".

    Para muchos de ellos un posible atractor era la tierra poco "colonizada" fuera de las zonas de grandes autopistas y turismo masivo, donde la tribu Esselen de Monterey, al menos on-line? aún deambula. Sitio donde también Gregory Bateson observando jugar las nutrias en el mar, se inspiraba en cuestiones de "comunicación" …conviviendo con otros colegas y amigos.

    Capra cuenta en el libro, cómo Esalen, instituto fundado por Michael Murphy y Richard Price en un acantilado rocoso en pleno Big Sur, con plataformas arboladas y manantiales de agua caliente, fue su centro de inspiración y guarida de intercambio con gentes de distintas disciplinas compartiendo ideas y experiencias multiversadas...que hoy deambulan tal vez por muy otros circuitos conectados ya de otra formas?

    En su momento por allí circulaban Abraham Maslow, Rollo May, Fritz Perls y Carl Rogers, pioneros de la psicología humanista, y en palabras de Capra una "tribu fluctuante" de expertos, conferenciantes y artistas , enfocando en una (entonces era una) "nueva visión de realidad y la correspondiente expansión de conciencia". En palabras de Maturana tal vez "sistemas sociales constituidos como redes de co-ordinación de acciones-comportamientos, cuyos componentes las realizan por medio de sus interacciones" ... en aceptación mútua. (Maturana, 1988) Pero dejemos a Maturana para más luego.

    Aquí personajes como Stan y Cristina Grof, Ronnie D. Laing, (quien introdujo a Capra a la Teoría del Doble Vínculo de Gregory Bateson) plantaban entonces cuestiones como: "...Pero la locura no tiene por qué ser un desmoronamiento, puede ser también una apertura...". Laing por esa época precisaba la necesidad de una perspectiva sistémica y experiencial para darse cuenta de que la conducta de un paciente psicótico no era en absoluto irracional sino, por el contrario perfectamente sensata, vista desde la posición existencial del paciente. Desde dicha perspectiva, incluso la más compleja de las conductas puede parecer una estrategia sensata de supervivencia. (Capra, 1988) ...

    (Y mejor ni asomemos aún hoy día por los programas oficiales de más de una reconocida casa de estudios, donde lo experiencial y una saludable re-visión de más de un entramado teórico anquilosado brillan por su ausencia ...)

    Cita (deriva) destacada…inesperada:

    Extraído de los “Diálogos de Big Sur”, simposio interdisciplinario intensivo de tres días organizado por Capra en 1979, -libro citado arriba, donde Capra decide dejar que las "voces" hablen por sí mismas y seguimos el ejemplo plantando marcas-en-blog para futuras derivas:

    Carl Simonton:(…) Para mi el aspecto más emocionante de ésta discusión consiste en ir dando saltos entre sistemas, de modo que no nos quedemos atascados en ningún nivel determinado.

    Fritjof Capra: (…) Cuando exploro profundamente un problema de salud, e intento llegar a sus raíces, acabo siempre por encontrarme con ese desequilibrio de nuestro sistema de valores. Pero entonces se plantea la siguiente pregunta: ¿Cuando hablamos de desequilibrio, podemos volver a un estado equilibrado, o vemos en la evolución humana la oscilación de un péndulo? ¿Y cuál es su relación con el auge y decadencia de las culturas?

    Hazel Henderson: Me gustaría responder a esta pregunta ciñéndome una vez más al ejemplo específico de la economía. Uno de los problemas básicos de la economía es no considerar el crecimiento evolutivo. Los biólogos entienden perfectamente que el crecimiento crea estructura, y ahora nos encontramos en un punto de la curva evolutiva en el que no hay mayor fracaso que el éxito. (…) Su estructura ha quedado tan anquilosada como la de un dinosaurio, que es incapaz de oír las señales del ecosistema. Bloquea esas señales y bloquea la retroacción social. (…)Ahora permitidme unas palabras sobre este desequilibrio cultural. La tecnología actual, que yo denomino “tecnología del machismo” o “tecnología del Big Bang”, sin duda está encaminada a primar las actividades competitivas y a desalentar las actividades cooperativas. Todos mis modelos son modelos ecológicos, y sé que en todo ecosistema la competencia y la cooperación están siempre en un estado de equilibrio dinámico. El craso error de los darwinistas sociales consistió en saber ver en la naturaleza solo la sangre en la garra y el colmillo. Vieron solo la competencia. El nivel molecular de cooperación les pasó desapercibido, simplemente porque era demasiado sutil….(…)simplemente porque no disponían de la ciencia adecuada. No percibieron ninguna de las pautas cíclicas, características no solo de los sistemas biológicos, sino también de los sociales y culturales….”

    Entre el Paper y Big Sur

    Mientras el dichoso paper se sigue "buscando sólo"...web y cortesías de las "Comunidades on-line" y "redes de prácticas" mediante....volvamos a Big Sur donde quien sabe, en su biblioteca que según el amigo Martín solía guardar más de un trabajo de investigación de Gregory Bateson, tal vez apareciera una copia de la revista que lo contenía off-line? Tema para otro viaje-exploración...

    Ahora en contexto de otro tipo de marcos de referencia....hemos elegido re-conectar con otros "sistemas vivos" e historias ésta zona que también destaca como particular sitio de encuentro de corrientes marinas muy ricas en micro-organismos y fauna exquisitas, alojadas entre los bosques de algas y profundidades del gran Cañon submarino, -comedero de paso de gran número de ballenas azules y ruta de las grises en sus anuales migraciones norte-sur y viceversa. ... Lindo sitio para ir a inspirarse, ¿entonando con otras "danzas de la vida"?

    La Movida Live8

    La Movida Live8

    Se podrán "medir" los impactos de mil maneras, enfoquemos diferente: observando la logística de acción co-operativa, -teniendo en cuenta los targets previstos-, el uso de todo tipo de herramientas y recursos con un objetivo en común: impacto mass-mediatico Y acción social ¿efectiva?

    Durante largas horas en vivo y probablemente durante largos meses antes, colaboraron gentes de tribus variopintas, diferentes situaciones, estéticas e intereses. Integraron el show personalidades de otros sectores presentando artistas a los que no parecía importarles perder la voz en escena (Dido) tal vez no contando con efectos especiales en estudios de grabación-…el impacto “en común” o no, pasaba por otra parte, tal vez conformando un ejemplo aproximado a sistema de “cognición distribuida” ?

    Crónica de una Observadora…del Evento

    Observando con el ordenador y el televisor la noche de los conciertos, oyéndoles y viéndoles “mover” gente tanto cómo imágenes, y textos … leyendo algunos “posts in blogs in situ” ya siendo comentados por miembros del público presente y otros que observaban participando más o menos en diversos medios…al final “me movieron” a co-operar en algo como pedían.Accedí a listar mi nombre como pedía el sitio oficial donde me atrajo la “invitación” a tres niveles: i) apoyar solo con nombre-texto, país, ii) apoyar con foto archivo digital para usar en Edimburgo y iii) dar email con más datos para ser informado sobre novedades.

    Me parecieron apropiados links explícitos de “tratamiento de nuestros datos”. Claro que al hacer click en oferta acceso a conciertos-on-line, música y audio…aparecieron auspiciantes conocidos…pero el juego era la gran orquesta y que cada cuál pusiera/tomara lo suyo?…supongo.

    Flashes con cintas de nombres circulando en las pantallas-escenario cual textodigital-informativo Bloomberg-Reuters de antaño (en bancos y empresas que hoy lo pasan en pantallas individuales), anunciaban adhesiones, ocasionalmente un contador informaba los totales aumentando…

    Volviendo a oir …”la música”

    Oyendo a la vez puntuaciones de canciones, con su despliegue de imágenes y clips en pantalla haciendo juego, enfocando en frases con tipología-dimensiones de impacto in-formando:

    "8 señores en una sala decidirán por todo el mundo"
    "G8 el mundo les está observando"

    Mientras, Sting cantaba sin prisa……"Every move you make…every step you take…we’ll be watching you…" busqué las letras (lyrics) on-line, algo bien fácil en mundo internet. Hubo buena pesca y decidí destacarlas donde fueran “relevantes”(1) ¿tal vez inspirando otros "que-haceres"? y, ya que estamos, plantando algo de la “música” en otros entornos…

    ¿Inteligencia Distribuida y/en Sistemas Complejos?

    Mientras la música y las letras de Live8Live seguían impactando fuerte, aparecieron in mente “marcos de referencia” plantados in mente por los amigos Juan Carlos Gaillard (experto en Comunicación Organizacional hoy debenido fotógrafo expositor) y Martin Wainstein, (una de mis voices-inspiración favoritas desde que di con sus ideas durante un ejercicio exploratorio en Psicología de Sistemas en UBA, allá por los tempranos 90). Juan Carlos andaba elaborando trabajos sobre Cognición Distribuida y nociones de “mente colectiva “:

    “…A diferencia de la visión tradicional que considera a la cognición como un fenómeno localizado que se procesa a nivel del individuo, Ed Hutchins a través de su estudio del comportamiento de equipos de alta fiabilidad y performance, planta que la cognición puede entenderse mejor como un fenómeno distribuido…”

    Martín en muy otro entorno, andaba elaborando trabajos sobre “mente distribuida” y “sistemas complejos”:

    ”…Un concepto central de la ciencia moderna es el de sistema -que vino a reemplazar la noción simple de objeto-. El sistema es una entidad compleja por definición. Tiene su estructura, su organización, sus elementos, partes ensambladas y articuladas con cierto orden que hace del sistema algo más que el mero agregado de sus partes, pero también algo menos, ya que todo sistema tiene restricciones…(…) si el pensamiento simple entendía el conocimiento como reflejo de la realidad y no necesitaba conocerse a sí mismo para conocer a su objeto, el pensamiento complejo necesita retornar sobre sí mismo, sobre las operaciones cognitivas, las conductas sociales, las influencias linguísticas, históricas y políticas con las que construye el mundo de significados con los que pretende explicar su propia complejidad…” (M. Wainstein, "Complejidad e Incertidumbre", MRI, 1994.)

    Ver su paper en los enlaces.

    Observando el evento -parte de la movida- "Geldof-Bono y otros...", con participación de artistas de diferentes épocas y entornos, leyendo sobre las restricciones que se impusieron para que su sistema-operativo “distribuido”?, funcionara, podemos contraponerlos a las voces que insisten que: “la realidad” (es) y “las palabras” y “las cosas” (son) de una manera (o) de otra…sin tomar cuenta que las cosas son … muchas veces … como las vamos haciendo.

    (Vaso medio vacío/Vaso medio lleno)

    Retornando a Live8Live ahora en Blog, destaco finalmente la crónica de otro observador : Imagine all the people… … aportando “anécdota-historia” de John Lennon y Yoko Ono, en relación con la “mezcla” en escena de Linkin Park originada en California, (la banda…) con (el Presidente) del rap en Nueva York … Jay-Z . Y ya tienen un Album publicado juntos …y varios videoclips de actuaciones en vivo juntos...a pesar de que los presentadores en TV2 no estén muy enterados...